Thursday, February 26, 2015

CINTA ILMU TV AL-HIJRAH -TANDA-TANDA KIAMAT AUDIO MP3 Bersama Ustaz Badlishah[EP21-30]

AKIDAH DAN FALSAFAH
- CINTA ILMU TV AL-HIJRAH -
TANDA-TANDA KIAMAT
Bersama Ustaz Badlishah
EPISOD 21-30  TANDA-TANDA KIAMAT
21 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 21.mp3   44,071 KB  
22 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 22.mp3   53,720 KB
23 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 23.mp3   54,682 KB  
24 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 24.mp3   58,100 KB  
25 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 25.mp3   55,355 KB  
26 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 26.mp3   56,192 KB
27 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 27.mp3   54,712 KB
28 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 28.mp3   54,523 KB
29 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 29.mp3   56,812 KB
30 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 30.mp3   52,121 KB

Untuk  MUAT TURUN sila klik Download link  di bawah ;

21 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 21.mp3   44,071 KB  

22 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 22.mp3   53,720 KB

23 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 23.mp3   54,682 KB  

24 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 24.mp3   58,100 KB  

25 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 25.mp3   55,355 KB

26 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 26.mp3   56,192 KB
27 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 27.mp3   54,712 KB

28 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 28.mp3   54,523 KB

29 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 29.mp3   56,812 KB

30 Ustaz Badli Shah Tanda Kiamat 30.mp3   52,121 KB
http://www.2shared.com/audio/V2HxTRP6/Ustaz_Badli_Shah_Tanda_Kiamat_.html

glitter text gif maker
free glitter makerpicasion.com
free glitter maker

Tuesday, February 10, 2015

Matahari Terbit Di Barat

Matahari Terbit Di Barat
 
Diantara tanda-tanda besar Qiamat ialal terbitnya atau naiknya matahari disebelah barat, iaitu disebelah matahari turun. Hal ini merupakan suatu kepelikan alam dan menjadi tandatanya semua makhluk Allah. Bila masanya tidak siapa yang tahu. Kemunculannya hanya sekali selama alam dunia ini wujud.

Terbitnya matahari dari barat sama dengan tanda-tanda Kiamat yang lain adalah perkara yang telah ditetapkan oleh al-Kitab, sunnah dan ijma’.

Firman Allah, “Pada hari datangnya sebagian tanda-tanda Tuhanmu tidaklah bermanfaat lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri yang belum beriman sebelumnya atau dia belum mengusahakan kebaikan dalam masa imannya.” (QS. Al-An’am: 158).

Jumhur ahli tafsir telah sepakat bahawa sebahagian tanda-tanda di dalam ayat itu adalah terbit matahari dari arah barat.

Dalil hadis dari Abdulah bin Amru bin Ash katanya, “Saya menghafal dari Rasulullah saw sebuah hadis yang tidak pernah aku lupakan, saya mendengarnya bersabda, ‘Sesungguhnya tanda Kiamat yang pertama kali muncul adalah terbitnya matahari dari barat, keluarnya binatang bumi kepada manusia di waktu dhuha. Apa pun yang muncul terlebih dahulu maka yang lain akan segera menyusul di belakangnya.” (HR. Muslim nombor 2942 dan Abu Dawud nombor 4310)

Dari Abu Hurairah bahawasanya Rasulullah saw bersabda, “Bersegeralah beramal sebelum datangnya enam perkara: terbitnya matahari dari barat, dukhan, Dajjal, binatang bumi, teman khusus kalian dan urusan umum.”
(HR. Muslim nombor 2947).

Hisyam bin Amir berkata, “Teman khusus adalah kematian.” Qatadah berkata, “Urusan umum adalah Kiamat.”

Dari Abu Hurairah berkata, Rasulullah saw bersabda, “Kiamat tidak datang sehingga matahari terbit dari barat. Jika manusia melihatnya maka mereka semua beriman.”

Dalam hadis lain, “Jika matahari telah terbit dari arah barat dan orang-orang melihatnya, maka mereka semua beriman. Pada saat itu iman seseorang tidak lagi berguna untuk dirinya selama dia belum beriman sebelumnya atau memperoleh kebaikan dalam imannya.” (HR. al-Bukhari 7/190 dan Muslim nombor 157)

Ulama telah berijma’ bahawa terbitnya matahari dari barat adalah salah satu tanda Kiamat Kubro (besar) berdasarkan hadis-hadis yang sahih dan jelas begitu pula al-Qur’an yang diturunkan kepada Nabi saw.

Apabila matahari telah terbit dari barat maka iman yang terjadi pada hari itu tidaklah berguna bagi orang yang sebelumnya musyrik atau kafir, tidak pula diterima taubat yang dilakukan pada waktu itu bagi orang yang beriman tetapi sebelumnya dia melakukan kemaksiatan, kebaikan yang dilakukan sesudah itupun tidaklah berguna. Imannya yang terdahulu menjaganya dari kekekalan di dalam Neraka, jika dia masuk ke dalamnya maka kerana dosa-dosanya. Adapun pemilik iman terdahulu, tetapi tidak murni, maka imannya berguna untuk dirinya begitu pula amal-amal yang menyertainya yang dikerjakannya. Yang ditolak adalah taubatnya saat itu dari imannya yang bercampur dengan kemaksiatan, begitu pula orang yang sebelumnya tidak beriman dan beramal soleh, maka iman dan amal soleh yang tiba-tiba dilakukan pada saat itu tidaklah diterima.

Adapun orang mukmin yang telah bertaubat dari kemaksiatan dan telah mengerjakan kebaikan semampunya, maka imannya ini berguna baginya demi keselamatannya dan amal solehnya berguna baginya demi darjatnya dan kebaikan yang dia kerjakan setelah itu, di mana sebelumnya dia telah melaksanakannya, ia juga berguna baginya.

Allamah Al-Qurtubi dalam at-Tadzkirah menjelaskan alasan ditolaknya iman pada hari itu, dia berkata, “Para ulama berkata, ‘Iman tidak berguna bagi pemiliknya pada waktu matahari terbit dari barat kerana ketakutan hebat yang menyelimuti hatinya. Di mana ketakutan ini memadamkan semua syahwat jiwa dan meluruhkan seluruh kekuatan tubuh. Maka seluruh manusia kerana mereka telah yakin Kiamat di ambang pintu menjadi seperti orang di mana kematian telah berada di pelupuk mata. Dalam keadaan demikian dorongan-dorongan kepada kemaksiatan telah hilang dan luruh dari mereka. Maka barangsiapa bertaubat dalam kondisi ini maka taubatnya tidak diterima sebagaimana taubat orang yang maut telah berada di pelupuk matanya’.”

Hafizh Ibnu Katsir dalam An-Nihayah berkata, “Hadis-hadis yang mutawatir ini bersama ayat yang mulia merupakan dalil bahawa siapa yang baru beriman dan bertaubat pada saat matahari terbita dari barat maka ia tidak diterima darinya. Hal itu demikian wallahu a’lam kerana ia adalah tanda Kiamat terbesar yang menunjukkan kedekatannya, maka hari itu diperlakukan seperti hari Kiamat.

Firman Allah, “Yang mereka nanti-nanti tidak lain hanyalah kedatangan malaikat kepada mereka (untuk mencabut nyawa mereka), atau kedatangan Tuhanmu atau kedatangan sebahagian tanda-tanda Tuhanmu. Pada hari datangnya sebahagian tanda-tanda Tuhanmu tidaklah bermanfaat lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu.” (QS. Al-An’am: 158).

Firman Allah, “Maka tatkala mereka melihat adzab Kami, mereka berkata, ‘kami beriman hanya kepada Allah saja dan kami kafir kepada sembahan-sembahan yang telah kami persekutukan dengan Allah’. Maka iman mereka tiada berguna bagi mereka tatkala mereka telah melihat siksa Kami. Itulah sunnah Allah yang telah berlaku terhadap hamba-hamba-Nya. Dan di waktu itu binasalah orang-orang kafir.” (QS. Al-Mu’min: 84-85).

Firman Allah, “Mereka tidak menunggu kecuali kedatangan hari Kiamat kepada mereka dengan tiba-tiba sedang mereka tidak menyadarinya.” (QS. Az-Zukhruf: 66).

Bagaimana Proses Matahari Naik Dari Barat

Proses terjadinya matahari terbit bukan dari arah yang biasanya berlaku adalah suatu proses alam di mana Allah memutarkan arah pusingan bumi secara berlawanan jam. Adapun matahari tetap berada pada tempatnya yang sama, tetapi putaran bumi yang berubah.

Mengikut setengah para ulama', apabila saat itu berlaku, malam terasa begitu lama, sehingga semua manusia merasa terlalu puas tidur dan mata tidak mahu pejam lagi. Keadaan ini disedari oleh orang-orang yang beriman dan mereka terus bermunajat kepada Allah serta bertaubat dengan sunguh-sungguh di atas segala dosa yang telah mereka lakukan.

Akhirnya matahari muncul disebelah barat sehingga jam 12 tengahari, kemudian akan mula turun semula kesebelah barat sebagaimana biasa. Ini bermakna untuk hari yang bermula dipagi itu menjadi sempadan bahawa taubat untuk dosa-dosa yang telah lalu ditutup pintunya. Semua dosa yang tertanggung akan dibawa sehingga ke hari kiamat.


Hal ini tidaklah pula bermaksud semua perbuatan yang akan dilakukan selepas hari berkenaan tidak dicacat oleh Oleh Allah baik atau buruknya. Perbuatan yang dilakukan selepas itu seolah-olah akan dibukukan sebagai catatan yang baru samada dosa atau pahala.