Selawat Haji

SELAWAT  HAJI

(Diamalkan sebagai  doa supaya dipermudahkan

dan

dizinkan Allah SWT menunaikan Fardu Haji dan Umrah)

Kelebihan Berselawat

Rasulullah SAW diutus ke dunia ini adalah sebagai rahmatan lil 'alamin (membawa rahmat kepada sekalian alam). Yang mana jalan rahmat itu boleh diperolehi satu dari caranya ialah dengan kelebihan berselawat kepada Baginda Rasulullah SAW. Antara kelebihan dengan sebab berselawat itu adalah agar mudah mendapatkan syafaatnya baik di dunia mahu pun di akhirat. Diantara syafaat Rasulullah di dunia yang In sha Allah dengan rahmat Allah SWT akan memudahkan kita untuk menjadi tetamu Allah dan berziarah ke dua tanah suci Makkah dan Madinah yang semuanya itu adalah dengan kehendak, izin dan pilihan Allah SWT jua.

Dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:

“Sesiapa yang mengucapkan selawat kepadaku satu kali, maka Allah akan berselawat baginya sepuluh kali, dan digugurkan sepuluh kesalahan (dosa)nya, serta ditinggikan baginya sepuluh darjat/tingkatan (di syurga kelak).” [HR An-Nasa’i No. 1297, Ahmad, sahih.]

Hadis yang agung ini menunjukkan keutamaan berselawat kepada Nabi SAW dan anjuran memperbanyakkan selawat tersebut.

Maksud Selawat

Apakah makna Selawat? Perkataan selawat berasal daripada perkataan solat yang bererti doa atau pujian.

Selawat Allah SWT ialah pujian-Nya di sisi para malaikat. Selawat malaikat ialah doa memohon tambahan gandaan pahala. Dan selawat orang mukmin ialah berdoa memohon supaya Allah SWT melimpahkan rahmat, menambahkan kemuliaan, kehormatan dan kepujian kepada penghulu kita Nabi Muhammad SAW.

Antara maksud selawat dari Allah Ta’ala kepada hamba-Nya adalah limpahan rahmat, pengampunan, pujian, kemuliaan dan keberkatan daripada-Nya. [Lihat kitab “Zadul Masir”, 6/398].

Ada juga yang mengatakan ia bererti taufik daripada Allah Ta’ala untuk mengeluarkan hamba-Nya daripada kegelapan (kesesatan) menuju cahaya (petunjuk-Nya), sebagaimana dalam firman-Nya:

“Dialah yang berselawat kepadamu (wahai manusia) dan malaikat-Nya (dengan memohonkan keampunan untukmu), supaya Dia mengeluarkan kamu daripada kegelapan kepada cahaya (yang terang). Dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman”. (Surah al-Ahzab: ayat 43).

Waktu Afdhal Berselawat

•Ketika mendengar orang menyebut nama Rasulullah SAW.

•Sesudah menjawab azan dan sebelum membaca doa azan.

•Selesai berwuduk, sebelum membaca doa.

•Pada permulaan, pertengahan dan penutup doa.

•Di akhir qunut dalam solat.

•Di dalam solat jenazah.

•Ketika masuk dan keluar dari masjid.

•Setiap waktu pagi dan petang.

•Hari Khamis malam Jumaat.

•Sepanjang hari Jumaat.

•Ketika berada di mana-mana tempat perhimpunan orang ramai.

Maka lafaz selawat haji ini disusun oleh ulama silam yang diamalkan sebagai doa dengan tujuan mencari rahmat Allah SWT. Adapun mengarang, menyusun dan mengamalkan teks selawat selain yang diajarkan Rasulullah SAW selagi baik maksud dan tujuannya adalah harus dan tiada larangan dalam agama.

Atas inisiatif ulama silam yang mencintai Baginda Rasulullah SAW maka Selawat  Haji ini telah disusun dan diamalkan kebanyakan umat Islam sehingga kini.

Selawat Haji Dengan Terjemah Jawi

Sila Klik pada gambar untuk besarkan

atau

Klik tetikus kanan untuk "save image as"

Selawat Haji Dengan Terjemah Rumi

Sila Klik pada gambar untuk besarkan

atau

Klik tetikus kanan untuk "save image as"

SYARAT MENDAPAT SYAFAAT NABI

4 SYARAT UNTUK MENDAPAT SYAFAAT NABI

Apa tujuan selawat?  Berselawat banyak-banyak bukan sebagai TANDA cinta kepada nabi. Tetapi tujuan kita berselawat banyak-banyak adalah sebagai syarat untuk mendapat syafaat nabi SAW. Ulamak kata untuk mendapat syafaat nabi ada 4 syarat :-

1. Umat Nabi Muhammad SAW

Umat selain nabi Muhammad SAW tidak (boleh) dapat.

2. Dosa yang menyebabkan masuk neraka tidak banyak

Di akhirat nanti kita akan diperlihatkan oleh Allah SWT segala amalan kita daripada umur baligh hingga kita mati sama ada amalan baik ataupun jahat.  Firman Allah dalam surah Az-Zalzalah : ayat 7-8 :

Maksudnya : “(7). Maka sesiapa berbuat kebajikan sekecil zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya). (8). Dan sesiapa berbuat kejahatan sekecil zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)”

Segala amalan kita yang berupa dosa dan pahala akan ditimbang dengan Mizan (neraca) Allah yang Maha Adil. Lebar sebelah neraca Allah SWT seumpama antara langit dan bumi.  Firman Allah dalam surah Al-Qariah : ayat 6-9 :

Maksudnya : “(6) Setelah berlaku demikian, maka (manusia akan diberikan tempatnya menurut amal masing-masing), adapun orang Yang berat timbangan amal baiknya, (7). Maka ia berada Dalam kehidupan Yang senang lenang, (8). Sebaliknya orang yang ringan timbangan amal baiknya, (9). Maka tempat kembalinya ialah neraka "Haawiyah"

Orang berat timbangan pahalanya berbanding dosanya maka dia termasuk golongan yang berbahagia. Sebaliknya jika timbangan dosanya lebih berat berbanding pahalanya sengsaralah dia. Golongan ini nabi Muhammad tidak mengaku umat.

Ada pun jika timbangan dosanya berat sedikit daripada pahalanya Allah perintah malaikat masukan dia ke dalam neraka 10 hari (akhirat). Satu hari akhirat di sisi Allah SWT seumpama 1,000 tahun di dunia.  Jika 10 hari akhirat bermakna 10,000 tahun di dunia. Golongan inilah yang akan (boleh) mendapat syafaat Nabi Muhammad SAW.

Atas sebab itu ulama menyuruh kita agar segera bertaubat supaya timbangan pahala kita lebih berat daripada dosa kita.

3. Semasa hidupnya banyak berselawat ke atas Nabi SAW

Melalui syafaat Nabi Muhammad SAW akan menolong kita masuk syurga. Daripada hendak dimasukkan ke dalam neraka dengan sebab berat timbangan dosa daripada pahalanya tadi, akhirnya kita dimasukkan ke dalam syurga. Itulah syafaat.

Hendak dapatkan syafaat, (antaranya) kita kena banyakan berselawat. Ada ulama yang berselawat hingga beribu kali sehari. Mungkin kita akan dimasukkan ke neraka, tapi oleh kerana kita selalu berselawat, dapat syafaat Nabi maka kita dimasukan ke syurga.

Sabda Nabi saw : “Sesungguhnya manusia yang paling utama bersama-samaku pada hari Kiamat (iaitu yang paling hampir kepadaku dan yang lebih berhak dengan syafaatku pada hari Kiamat) ialah yang paling banyak berselawat ke atasku di dunia di kalangan mereka”. (Hadith riwayat Imam Tirmizi daripada Abdullah bin Mas’ud r.a)

Firman Allah (s.w.t) yang bermaksud :

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya”. (Surah Al-Ahzab: 56)

Selawat Allah SWT ialah pujian-Nya di sisi para malaikat. Selawat malaikat ialah doa memohon tambahan gandaan pahala. Dan selawat orang mukmin ialah berdoa memohon supaya Allah SWT melimpahkan rahmat, menambahkan kemuliaan, kehormatan dan kepujian kepada penghulu kita Nabi Muhammad SAW.

Sabda Rasulullah (S.A.W.) yang bermaksud: “Barang siapa yang berselawat ke atasku dengan 1 selawat nescaya Allah SWT akan berselawat ke atasnya 10 kali”. (Hadis riwayat Imam Muslim daripada Abdullah bin Amru bin Al-‘Ass r.a)

Sabda Rasulullah (S.A.W.) juga yang bermaksud: “Barang siapa yang berselawat ke atasku 1 kali nescaya Allah akan berselawat ke atasnya 10 kali”. (Hadis riwayat Imam Muslim daripada Abu Hurairah r.a)

Makna selawat dari Allah Ta’ala kepada hamba-Nya adalah limpahan rahmat, pengampunan, pujian, kemulian dan keberkatan daripada-Nya. [Lihat kitab “Zadul Masir”, 6/398]. Oleh itu Syafaat Nabi SAW merupakan rahmat Allah untuk umat Muhammad SAW di akhirat nanti.

Ada juga yang mengatakan selawat bererti taufik daripada Allah Ta’ala untuk mengeluarkan hamba-Nya daripada kegelapan (kesesatan) menuju cahaya (petunjuk-Nya), sebagaimana dalam firman-Nya :

“Dialah yang berselawat kepadamu (wahai manusia) dan malaikat-Nya (dengan memohonkan keampunan untukmu), supaya Dia mengeluarkan kamu daripada kegelapan kepada cahaya (yang terang). Dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman”. (Surah al-Ahzab: ayat 43).

Menurut Kitab Mestika Hadis 1/259 : “Dan yang seafdhal-afdhalnya (paling baik) ialah selawat yang biasa dibaca selepas tasyahud akhir setiap solat (dinamai sebagai ‘Selawat Ibrahimiyyah’). Hal ini kerana para ulama telah menetapkan bahawa sesiapa yang bersumpah atau bernazar hendak berselawat kepada Nabi Muhammad SAW dengan seafdhal-afdhal selawat, tidak dihukum terlepas daripada wajib menepati sumpah atau nazarnya itu melainkan dengan membaca selawat itu.”

4. Sayang/cinta kapada Nabi SAW

Bukti sayang nabi bukan dengan banyaknya kita berselawat, bukan dengan  dengar ceramah, tetapi BUKTI & TANDA SAYANG NABI adalah sepertimana sabda nabi Muhammad SAW yang dikeluarkan oleh As-Sajzi dari Anas ra. dari Nabi SAW, baginda bersabda : “Barangsiapa yang menghidupkan sunnahku, maka dia telah mengasihiku, dan siapa yang mengasihiku dia akan memasuki syurga bersama-sama aku” . Hadis ini mengisyaratkan sayang Nabi adalah dengan menghidupkan sunnah Nabi SAW dalam kehidupan kita.

Bahkan iman seseorang itu tidak sempurna (tidak cukup) sehinggalah apabila Allah dan Rasulnya Muhammad SAW dicintainya melebihi segalanya.  Diriwayatkan daripada Umar bin al-Khattab r.a bahawa beliau telah berkata kepada Rasulullah SAW : “Wahai Rasulullah! Engkau lebih aku cintai daripada segala sesuatu melainkan nyawa yang ada di dalam diriku. Lalu Rasulullah s.a.w berkata:” Tidak sempurna iman seseorang sehinggalah aku lebih dicintai daripada dirinya sendiri. Umar pun berkata:” Demi Tuhan yang telah menurunkan al-Kitab kepada engkau, sesungguhnya engkau lebih aku kasihi daripada diri aku. Baginda berkata kepada Umar:”Sekarang iman engkau telah sempurna wahai Umar!”

Catatan Daripada Ceramah Umum Maghrib Ustaz  Hassan Din Al-Hafiz, Masjid Jamek Yong Peng 6-2-2014 dengan sedikit tambahan.

REPLIKA DALAMAN RUMAH RASULULLAH SAW

MODEL RUMAH RASULULLAH SAW

Sila Klik Pada Gambar Untuk Besarkan

Gambar di atas adalah replika atau model rumah Nabi yang mulia Rasulullah SAW bersandarkan hadis yang sahih. Replika ini dipertontonkan di Jeddah.  Betapa 'ringkas'nya kehidupan Rasulullah SAW.  Sejauh mana ketepatannya, Wallahu'alam. Tetapi inilah gambaran perbezaan kesederhanaan hidup antara insan yang paling Mulia di sisi Allah dengan kehidupan kita sekarang.

Replika atau model rumah Rasulullah SAW ini berdasarkan maklumat yang pernah disampaikan oleh para sahabat baginda tentangya. Ia merupakan replika dalaman rumah Nabi SAW di Mekah.

Model rumah ini dibina bagi memberi gambaran kehidupan Nabi SAW yang sangat sederhana insan agung pilihan Allah SWT yang diutus menjadi utusanNya supaya menyampaikan risalah Allah dan membawa rahmat bukan sahaja kepada umat manusia bahkan sekalian alam. Dari rumah yang sederhana inilah ledakan arus perubahan besar ke seluruh dunia yang dari sinilah cahaya Islam bersinar buat pertama kalinya.

Sememangnya rumah ini sangat sederhana. Tidak terdapat perabut mewah dan tiada hiasan yang mahal-mahal. Zaid bin Thabit berkata : “ Anas bin Malik RA, khadam Rasulullah SAW pernah memperlihatkan kepadaku tempat minum Rasulullah SAW yang diperbuat daripada kayu yang keras yang dipateri dengan besi, lalu Anas berkata, “Wahai Ibnu Thabit, inilah tempat minum Rasulullah. Dengan gelas kayu itulah Rasulullah minum air perahan kurma, madu dan susu.” (At-Tirmizi)

Teks Selawat Maulidur Rasul Dan Sunnah Nabi Yang Utama

Selawat Maulidur Rasul

Mari Banyakan Selawat Ke Atas Junjungan Mulia

Nabi Muhammad SAW  Dan Amalkan Sunnah Baginda

Teks Bacaan Selawat Sempena Sambutan Maulidur Rasul SAW

Untuk Salin/Simpan
SILA KLIK PADA IMEJ UNTUK BESARKAN
KEMUDIAN

Sila Klik Kanan Tetikus Dan "Save As" Atau "Save Image As" 

Pada Imej Selawat Di Bawah ;

Jom Amalkan 7 Sunah Nabi Yang Utama

Sila Klik Untuk Besarkan

KEMUDIAN

Sila Klik Kanan Tetikus Dan "Save As" Atau "Save Image As" 

Pada Imej Di Bawah ;

TAK DAPAT BUAT SEMUA

JANGAN TINGGALKAN LANGSUNG.

Kisah Kewafatan Nabi Muhammad SAW

Detik Kewafatan Rasulullah SAW

(Berdasarkan Hadis Shahih Bukhari)

Gambar Maqam Rasulullah SAW

Banyak artikel membicarakan kisah kewafatan Nabi Muhammad tetapi tidak meyakinkan kerana tidak disertai dalil yang kuat. In Shaa Allah kisah tentang Nabi Muhammad wafat yang anda baca ini dapat dijadikan rujukan yang bersumber dari hadis sahih Bukhari (sila rujuk nota kaki di bawah perenggan akhir).

Menjelang Kewafatan Nabi Muhammad

Kira-kira 3 bulan selepas kembali daripada menunaikan haji wada, Nabi Muhammad SAW menderita sakit yang cukup serius. [1] Baginda kali pertama mengadu tentang sakitnya semasa di rumah Ummul Mukminin Maimunah [2]. Baginda sakit selama 10 hari, [3] kemudian akhirnya wafat pada hari Isnin 12 Rabiul Awwal [4] dalam umur 63 tahun . [5] Dan telah shahih (satu riwayat yang mengemukakan) bahawa sakitnya telah dirasakan sejak tahun ke-7 selepas penaklukan Khaibar, iaitu setelah baginda merasai sepotong daging panggang yang telah diberi racun dan dihidangkan oleh isteri Sallaam bin Masykam Al-Yahudiyyah. Walau pun baginda telah memuntahkan iaitu tidak sampai menelannya, tetapi kesan racunnya masih tersisa. [6]

Baginda, Nabi Muhammad SAW meminta izin pada para isterinya supaya dirawat di rumah Aisyah . [7]  Aisyah mengusap badan Nabi Muhammad SAW sambil membaca surat Al- Mu'awwidzatain ( Surat Al-Falaq dan An-Naas ) . [ 8 ]

Ketika baginda dalam keadaan kritikal, baginda berkatalah pada para shahabat : "Kemarilah , aku ingin menulis untuk kalian yang dengan itu kalian tidak akan tersesat setelahnya" .

Terjadi perbezaan di antara mereka. Sebahagian bermaksud memberikan alat-alat tulis sebahagian lain tidak setuju, bimbang ianya akan memberatkan baginda. Belakangan telah jelas bahawa perintah menghadirkan alat tulis itu bukanya perkara yang wajib, tetapi sebuah pilihan saja . Semasat mendengar Umar bin Khatab berkata: " Kami telah cukup dengan Kitabullah "; maka beliau tidak mengulangi permintaannya itu. Andai itu adalah kewajiban, pasti baginda akan menyampaikannya dalam bentuk mesej . Sebagaimana ketika baginda menyatakan mesej secara terus kepada mereka supaya mengeluarkan orang-orang musyrik dari Jazirah Arab dan supaya memuliakan rombongan delegasi yang datang ke kota Madinah. [9]

Sebuah riwayat yang sahih memaparkan bahawa alat tulis itu dimintanya pada hari Khamis , 4 hari menjelang Nabi Muhammad wafat. Andaikan permintaan itu wajib, maka baginda tidak akan meninggalkannya kerana ada perselisihan para shahabat pada waktu waktu itu . Baginda tidak mungkin meninggalkan tabligh (atas risalah) walaupun ada yang menyelisihi. Telah menjadi kebiasaan, para sahabat nabi mengesahkan beliau dalam beberapa perkara yang ada perintah secara pasti.

Nabi Muhammad SAW memanggil Fatimah lalu berbisik, kemudian Fatimah menangis. Nabi memanggilnya kembali dan berbisik kemudian Fatimah tersenyum. Setelah Nabi Muhammad wafat, Fatimah memaparkan bahawa ia menangis sebab diberitahu bahawa baginda akan wafat, dan tersenyum sebab menerima bisikan bahawa dirinya adalah ahli keluarga pertama yang akan menyusul beliau. [10] Dan salah satu tanda dari tanda-tanda nubuwwah itu akhirnya terbukti .

Menjelang kewafatan Nabi Muhammad , sakit yang beliau derita semakin parah hingga beliau tidak sanggup keluar untuk solat berjemaah di masjid beserta shahabat-sahabatnya. Baginda bersabda : " Suruhlah Abu Bakar supaya solat mengimami manusia " .

Aisyah berusaha agar baginda SAW menunjuk orang lain saja kerana bimbang orang-orang akan berprasangka yang bukan-bukan kepada ayahnya (Abu Bakar) . Aisyah kemudian berkata : "Sungguh Abu Bakar itu adalah seorang lelaki yang lemah fizikalnya , suaranya perlahan , mudah menangis semasa membaca Al- Qur'an". [11]

Namun Rasulullah tetap bertegas atas perintah itu . Akhirnya Abu Bakar menjadi imam solat berjemaah di masjid bagi para shahabat. [12] Pada satu hari, Nabi keluar dengan dipapah oleh Ibnu Abbas dan Ali untuk solat berjamaah, seterusnya beliau berkhutbah . Beliau memberi pujian dan menjelaskan kelebihan Abu Bakar dalam khutbahnya itu dimana ia ( Abu Bakar) disuruh pilih oleh Allah antara dunia dan kahirat , tapi Abu Bakar memilih akhirat. [13]

Khutbah yang disampaikan itu adalah 5 hari menjelang kewafatan Nabi Muhammad. Baginda bersabda :

"Sungguh ada seorang hamba yang ditawarkan dunia dan perhiasannya, namun justru ia memilih akhirat".

Abu Bakar memahami bahawa maksudnya itu adalah dirinya. Dia pun menangis. Melihat hal tersebut, orang -orang heran sebab tidak mengerti apa yang dirasakan Abu Bakar. [14]

Rasulullah SAW membuka tabir bilik Aisyah semasa solat Subuh , hari dimana akan wafatnya Nabi Muhammad, kemudian baginda memandang para shahabat yang sedang berada dalam saf-saf solat berjemaah. Banginda tersenyum dan tertawa kecil seakan mengundur diri pada mereka. Para shahabat amat gembira dengan keluarnya baginda itu. Abu Bakar pun mundur kerana mengira Rasulullah SAW ingin solat berjemaah bersama mereka. Namun baginda memberikan isyarat kepada mereka dengan tangannya agar menyelesaikan solat mereka. Baginda kemudian masuk bilik semula sambil menutup tabir.

Fatimah masuk menemui beliau dan berkata: " Alangkah berat penderitaan ayah " . Maka baginda menjawab : " Setelah hari ini, tidak akan ada lagi penderitaan ". [15]

Ternyata itulah hari Nabi Muhammad wafat. Usamah bin Zaid masuk , dan beliau memanggilnya dengan isyarat. Baginda sudah tidak sanggup lagi bercakap kerana sakitnya yang semakin berat. [16]

Ketika menjelang Nabi Muhammad wafat, baginda bersandar di dada Aisyah. Aisyah mengambil siwak pemberian saudaranya bernama Abdurrahman . Aisyah gigit siwak itu lalu memberikannya kepada Nabi . Baginda pun lalu bersiwak dengannya. [17]

Rasulullah SAW lalu memasukkan tangannya ke dalam bejana yang berisi air dan membasuh mukanya. Baginda bersabda : "Tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah. Sesungguhnya pada setiap kematian itu ada saat-saat mati ". [18]

Dan Aisyah secara samar-samar masih mendengar baginda bersabda : "Bersama orang- orang yang dikurniakan nikmat oleh Allah". [19] Lalu baginda berdoa: " Ya Allah, pertemukan aku dengan Ar - Rafiiqul - A'laa ( Allah ) " . Aisyah tahu bahawa baginda waktu itu disuruh memilih , dan beliau pun memilih Ar - Rafiiqul - A'laa ( Allah ). [20]

Akhirnya waktu wafatnya Nabi Muhammad pun tiba pada hari itu. Baginda wafat di waktu Dhuha, ada yang mengatakan pada waktu tergelincirnya matahari, sedangkan kepala beliau di pangkuan Aisyah.

Abu Bakar segera masuk , semasa Nabi Muhammad wafat ia tidak berada di tempat itu. Ia membuka penutup wajah beliau, lalu menutupnya kembali dan menciumnya. Ia pun keluar menemui orang ramai. Ketika itu , orang ramai dalam keadaan antara percaya dan tidak percaya atas kewafatan Nabi Muhammad. Umar antara sahabat orang yang tidak percaya atas berita Nabi Muhammad wafat. Orang ramai pun kemudian berkumpul menemui Abu Bakar.

Abu Bakar berkata : "Amma ba'du , barangsiapa di antara kalian yang menyembah Muhammad, maka sesungguhnya Muhammad saat ini telah mati. Dan barangsiapa di antara kalian yang menyembah Allah, maka sesungguhnya Allah itu Maha Hidup dan tidak akan pernah mati. Allah telah berfirman: "Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Apakah jika dia wafat atau dibunuh kamu berbalik ke belakang ( murtad) ? Barang siapa yang berbalik ke belakang, maka ia tidak dapat mendatangkan mudarat kepada Allah sedikit pun ; dan Allah akan memberi balasan kepada orang -orang yang bersyukur " ( QS. Aali ' Imraan: 144).

Mendengar itu, kemudian para shahabat merasa tenang . Sementara itu, Umar duduk di tanah tidak sanggup berdiri. Seakan-akan mereka belum pernah mendengar ayat tersebut melainkan pada saat itu saja. [21]

Fatimah berkata :

"Wahai ayah, Rabb telah memenuhi doamu

Wahai ayah, syurga Firdaus tempat kembalimu

Wahai ayah, pada Jibril kami kabarkan atas kewafatanmu ". [22]

Semoga Allah melimpahkan shalawat, salam, barakah, dan nikmat kepada Nabi-Nya, keluarganya, dan para shahabatnya . Dan akhir doa kami adalah alhamdulillaahi rabbil 'aalamiin.

Nota Kaki

[ 5,6,7,8,910,13,15,17,18,19,20,21,22 ] Shahih Bukhari (Fathul- Bari)

[1] Ibnu Katsir berkata bahawa Nabi Muhammad wafat adalah 81 hari selepas hari haji akbar [Al - Bidaayah wan- Nihaayah , 5/ 101 ].

[2] Ibnu Hajar berkata bahawa itu merupakan pendapat yang mu'tamad . Beberapa riwayat lain menyatakan bahawa beliau pertama kali mengeluhkan sakitnya di rumah Zainab binti Jahsy atau Raihaanah [Fathul- Bari , 8/ 129].

[3] Sulaiman At - Taimiy memastikan pendapat ini. Riwayat ini dikeluarkan oleh Al- Baihaqi dengan sanad shahih. Menurut pendapat kebanyakan ulama , menjelang Nabi Muhammad wafat, beliau sakit selama 13 hari [Fathul- Bari]

[ 4] Al - Haafidh berpegang pada pendapat Abu Mikhnaf bahawa Nabi Muhammad wafat tanggal 2 Rabiul Awwal . Tambahan angka 1 (menjadi 12) adalah kesalahan [Fathul- Bari , 8/ 130].

[11] Siirah Ibni Hisyaam , 4/ 330 dengan sanad shahih; dan Al- Bidaayah wan- Nihaayah oleh Ibnu Katsir , 5/ 233.

[12] Al - Bidaayah wan- Nihaayah oleh Ibnu Katsir, 5/232-233 .

[14] Musnad Ahmad (Fathur - Rabbaaniy , 21/ 222 berikut catatan pinggir / hasyiyah no . 3); dan Tirkatun - Nabiy Dengan sanad dimana rijalnya adalah tsiqah, namun mursal.

[16] Sirah Ibni Hisyaam , 4/ 329 dengan sanad shahih.

Kumpulan hadis sahih Bukhari tentang Kisah Kewafatan Nabi Muhammad ini diambil dari kitab : As - Siirah An -Nabawiyyah Ash- Shahiihah oleh Prof. Dr . Akram Dliyaa 'Al- ' Umariy , Maktabah Al -'Ulum wal -Hikam , Cet. 6/ 1415, Madinah Munawarah

Kredit : http://www.promutu.com/tentang-nabi-muhammad/kisah-nabi-muhammad-wafat-shahih-bukhari/

Selawat Maulidur Rasul

Selawat Maulidur Rasul

Untuk Salin/Simpan
Sila Klik Kanan Tetikus Dan "Save As" Atau "Save Image As" 
Pada Imej Selawat Di Bawah ;

Sila Klik Imej Di Atas Untuk Besarkan Imej Selawat.

Untuk Membaca Artikel SELAWAT Sila Ke Pautan Berikut ;

http://surauassyakirinsb.blogspot.com/2013/01/selawat-ke-atas-nabi.html